#ICA影片呈现了五天的故事( shì)，女主只有最后一天没有( yǒu)出现在溪边写生，整体叙( xù)事看起来像是一部故事( shì)线比较清晰的剧情片，没( méi)有了以往的嵌套，但感觉( jué)这个结构还是散文诗，溪( xī)水流动似乎把一切都连( lián)在一起，女主创作的三个( gè)作品都是流动水体，而这( zhè)三个作品的水体本就相( xiāng)连，似乎是说没有明确的( de)起点也似乎没有终点。电( diàn)影中也是女主在溪边写( xiě)生，以绘画捕捉溪水的流( liú)动，但水流是无法被固定( dìng)的，这种“流动”成为电影的( de)重要隐喻，不光是影片中( zhōng)女主的作品就是这个名( míng)称，似乎也代表了电影中( zhōng)时间上的不确定，空间上( shàng)的事物也是同样的不确( què)定，甚至是电影之外的…关( guān)系上的不确定的。
为什么( me)要提及关系呢…其实整部( bù)电影如果是以角色替换( huàn)现实男主明显是洪尚秀( xiù)，而女主则是金敏喜，以此( cǐ)发展来看电影中的角色( sè)感觉就怪怪的了……男女主( zhǔ)的关系是亲人，他们之间( jiān)有着微妙的联系但是底( dǐ)色是亲情，其实我看得最( zuì)近的两部作品《旅行者的( de)需求》和《我们这一天》就有( yǒu)类似的感受，我在《旅行者( zhě)的需求》中就感觉于佩尔( ěr)这个角色可能是有导演( yǎn)洪尚的性转映射，“作为一( yī)位旅行者，这种教学阶段( duàn)语言转化成的形式是否( fǒu)也可以理解成对于电影( yǐng)的讲述？总感觉这部电影( yǐng)的故事像是讲述他俩，又( yòu)不像是一种关系的变换( huàn)，从爱人变成家人么？”，而再( zài)早一部的作品《我们这一( yī)天》中感觉非常像“如果二( èr)人没有走到一起会是什( shén)么样子的，洪如果是诗人( rén)，他会梦到他们遇到的那( nà)一天，他送了她吉他，并且( qiě)演示了辣椒面，而她则是( shì)会有对于演员这个行业( yè)产生怀疑，吃面时偶有想( xiǎng)起，弹着那收到了很久却( què)没有动过的吉他。” 我不知( zhī)道现实具体的情况，但结( jié)合我看的洪的最近的三( sān)部电影感觉他们是在探( tàn)索他们各自的出路并且( qiě)把这个拍成了影片。
女主( zhǔ)的作品名称是映射了这( zhè)部电影，同时她也在跟男( nán)主的对话中解释了作品( pǐn)创作的逻辑，而我感觉这( zhè)可能就是洪尚秀创作形( xíng)式，这也是让我觉得他们( men)关系的变化是源于他们( men)生活的原因。她说她（他）的( de)创作源于现实而并不是( shì)脑海中的想象，完成创作( zuò)时则很可能与自我的想( xiǎng)法相悖，但现实则是会帮( bāng)助找到创作方向。这个形( xíng)式跟布列松的《电影书写( xiě)札记》中的表达有很大的( de)对照性，布列松说：“我的电( diàn)影首先在我的脑海中诞( dàn)生，然后在纸上消亡；是由( yóu)我所使用的活生生的人( rén)和真实的物体复活的，它( tā)们在电影中被杀死，但按( àn)照一定的顺序排列并投( tóu)影到屏幕上，就像水中的( de)花朵一样再次复活。”
视听( tīng)上呈现跟大部分作品类( lèi)似，极简主义风格，固定机( jī)位，少量场景和日常对话( huà)的重复。上摇镜头呈现的( de)是太阳和月亮，他们也是( shì)变化的同时也带来了时( shí)间与空间的跳脱感，可以( yǐ)让让观众把注意力从剧( jù)情上转移。
